Tunia ~ Polarisation entre héros et méchants

Mes très chers frères et sœurs, c’est Tunia qui vous parle. Je vous aime beaucoup…

La semaine dernière, j’ai dit que presque tout le monde sur Terre n’a pas tous ses besoins satisfaits, et que la plupart des gens essaient de satisfaire leurs besoins d’une manière ou d’une autre.

Et j’ai beaucoup d’empathie pour vous. Je sais que la Terre est incroyablement difficile. Je suis de tout cœur avec vous.

Aujourd’hui, j’aimerais me pencher sur l’une des façons dont les gens essaient de satisfaire leurs besoins. Il s’agit de la polarisation héros-vilain.

Les gens ont besoin de sentir que leur vie a un but et qu’ils sont les bons – ou du moins qu’ils ne sont pas les méchants qui prennent une situation acceptable et l’aggravent.

Même les personnes qui se rendent service à elles-mêmes trouveront généralement une sorte d’explication pour expliquer que ce qu’elles font est pour le bien de tous, ou que cela n’a pas d’importance parce que tout est nul et que rien n’a d’importance de toute façon.

Ou bien ils se disent « Si je ne faisais pas cette chose, quelqu’un d’autre la ferait, alors autant que ce soit moi qui la fasse et que j’en tire profit ».

Or, quelqu’un pourrait trouver un sens à sa vie et se valoriser en menant une vie productive et en aidant les autres. Mais c’est difficile et les gens ont déjà atteint leurs limites.

C’est pourquoi, pour satisfaire leurs besoins, les gens créent souvent une polarisation entre le héros et le méchant.

L’exemple le plus simple est celui d’une personne de gauche qui dit : les membres de cette minorité sont les victimes opprimées. Les méchants sont les méchants racistes, sexistes ou transphobes de droite. Je suis le héros qui va combattre le méchant.

Cela peut conduire, par exemple, à des quotas d’embauche raciaux ou à qualifier une personne de raciste simplement parce qu’elle s’oppose à l’immigration clandestine.

Ou encore, une personne de gauche affirme que les gens moyens sont les victimes parce qu’ils sont financièrement écrasés par les riches. Les riches sont toujours des capitalistes méchants, égoïstes, avides et parasites, et ce sont eux les méchants. Je suis le héros qui va combattre le méchant.

Notez le manque de nuance ici. La personne de gauche prétend que les personnes de droite sont soit des racistes idiots, soit de riches capitalistes méchants et cupides qui exploitent leurs travailleurs.

Parce que si une personne veut satisfaire son besoin psychologique de cette manière, il est utile de rendre le méchant choisi complètement mauvais.

Mais il n’y a pas que les gens de gauche qui font cela. Certaines personnes de droite créent également une polarisation entre le héros et le méchant :

Une personne de droite dit : les gens moyens, normaux et travailleurs sont les victimes parce que les gauchistes détruisent le pays.

Les méchants sont les gauchistes, qui sont tous des communistes pervers destructeurs, narcissiques, qui font preuve de vertu et qui se trompent de sexe. Je suis le héros qui combattra les méchants woke.

Il est vrai que certaines personnes de gauche se comportent de manière destructrice afin de pouvoir donner des signes de vertu et satisfaire leurs besoins. C’est vrai. Mais tous les membres de la gauche n’agissent pas uniquement pour donner des signaux de vertu.

Il est également vrai que certaines personnes de droite sont racistes, et il est également vrai que certaines personnes de droite sont vraiment de riches capitalistes intéressés. Mais tous les gens de droite ne sont pas des racistes ou des riches égoïstes et cupides.

Le problème ici est l’absence totale de nuance dans cette polarisation entre héros et méchants. Le propre camp est présenté comme le héros vertueux qui doit combattre le mal implacable de l’autre côté, afin de protéger les innocents. Mais la réalité n’est pas aussi noire et blanche.

Il est plus productif de reconnaître que votre camp politique a probablement des imperfections et des récits égocentriques, et que l’autre camp a de véritables préoccupations qui ne sont peut-être pas prises en compte à l’heure actuelle.

Il se peut que l’autre camp souhaite que ses préoccupations soient prises en compte d’une manière qui serait nettement négative, mais même dans ce cas, il se peut qu’il ait encore des préoccupations valables qui n’ont pas été prises en compte.

Il est beaucoup plus productif d’avoir une discussion si vous considérez l’autre partie comme légitime et ayant des préoccupations valables mais globalement erronées, plutôt que de considérer l’autre partie comme des méchants qui doivent être vaincus, et votre propre camp comme les héros qui doivent vaincre le mal.

La difficulté réside dans le fait que les gens peuvent s’investir émotionnellement, car le bien-être des gens est en effet en jeu. Mais d’un autre côté, les croisés de la morale qui prétendent que le monde est blanc ou noir peuvent aussi causer beaucoup de tort dans le monde réel.

Par exemple, une personne pourrait dire qu’il est absolument crucial que si un adolescent dit qu’il est transgenre, il ne soit soumis à aucune forme de questionnement et qu’il ait accès à une chirurgie irréversible à l’adolescence si c’est ce qu’il souhaite.

Et le fait est que dans certains cas, c’est exactement la bonne approche. Il y a probablement des cas où cette approche a empêché un adolescent de se suicider.

Il est donc très tentant pour certaines personnes de créer une polarisation entre héros et méchants, où ils sont les héros, les adolescents trans sont les victimes et les méchants sont tous ceux qui ne sont pas complètement d’accord avec le programme « pas de remise en question, chirurgie irréversible disponible pour les adolescents ».

Mais on peut aussi trouver des cas où l’adolescent n’était pas réellement trans, mais essayait simplement une nouvelle identité, ou était gay, ou garçon manqué, ou se sentait mal aimé et mal vu, et a vu à quel point les gens sont aimés lorsqu’ils annoncent leur nouvelle identité au monde.

Dans ce cas, il pourrait être désastreux de ne jamais interroger un tel adolescent sur quoi que ce soit et de lui donner accès à une chirurgie irréversible.

Bien sûr, les personnes qui se livrent à la polarisation héros-vilain prétendent que ce deuxième groupe est statistiquement insignifiant – parce que c’est ce qu’ils doivent croire pour être le héros. Mais ce groupe est-il réellement insignifiant d’un point de vue statistique ?

La gauche n’est pas très enthousiaste à l’idée de mener des recherches indépendantes sur ce sujet, ou de donner la parole à des personnes qui ont regretté leur opération par la suite.

Ce type de polarisation entre héros et méchants conduit également à accuser l’autre groupe d’être une sorte de bigot, à manquer de bon sens ou de cohérence logique.

Par exemple, il n’est pas logique de dire qu’un adolescent peut décider de subir une opération chirurgicale irréversible, alors qu’il n’a pas le droit de conduire, de boire ou de voter.

Mais bon, nous devons être le héros, ces gens doivent être les méchants, alors ignorons tout ce qui ne correspond pas à notre vision du monde comme étant statistiquement insignifiant, transphobe ou autre.

Les gens peuvent également s’engager dans la polarisation héros-méchant en faisant de leur camp ou de leur candidat un héros.

Par exemple, certaines personnes de droite pensent que Trump est un héros dont chaque action est un coup d’échecs génial en 5D, à l’exception de quelques coups forcés malheureux qui n’ont pas pu être évités, comme l’opération Warpspeed.

Cela manque également de cohérence logique, car Trump a activement promu les boosters, même après avoir quitté ses fonctions. Pourquoi l’a-t-il fait ? Certains disent que ce n’était pas Trump, mais un double maléfique.

D’accord, mais dans la vision du monde où Trump est toujours en vie et se cache, pourquoi le vrai Trump ne publie-t-il pas une vidéo sur Internet dans laquelle il met en garde contre les boosters ?

Si le seul Trump qui interagit avec le monde réel est un double maléfique, les gens vont-ils voter pour le faux Trump en novembre ?

En réalité, le défunt Trump était préférable à Hillary et à Biden, mais ce n’était pas quelqu’un dont chaque action était un coup d’échecs 5D génial, ou un coup forcé malheureux. Il a fait de bonnes choses, mais a aussi commis de graves erreurs et était un homme clairement imparfait.

Mais il semble qu’il soit psychologiquement plus agréable pour certaines personnes de penser à leur homme, Trump, comme à un héros extraordinaire qui va tout arranger.

Donc, si vous vous retrouvez à dépeindre tous les membres d’un groupe comme étant purement bons, ou tous les membres d’un groupe comme étant purement mauvais ou complètement faux : soyez attentifs au fait que vous ne vous engagez pas dans une polarisation héros-vilain.

Oui, il existe des exemples où un groupe a majoritairement raison et un groupe a majoritairement tort. Cependant, il n’arrive presque jamais qu’un groupe ait complètement raison, ou qu’un groupe ait complètement tort et n’ait aucune préoccupation légitime.

De même, certaines personnes des deux camps se livrent à une polarisation héros-vilain en ce qui concerne Israël. Certaines personnes à l’extrême gauche affirment que le Hamas a le droit de tuer des civils israéliens, ce qui est une position assez extrême.

D’autres, à droite, affirment que ce qu’Israël fait actuellement à Gaza est justifié, ce qui est également une position assez extrême. Dans les deux cas, je pense que quelqu’un désigne un camp comme étant le méchant à 100 %, et la réalité n’est pas si simple.

Je suis de tout cœur avec tous les habitants de la planète, car je sais qu’il y a beaucoup de souffrance en ce moment.

Quelle serait la solution ? Il faudrait que les habitants de la Terre obtiennent la satisfaction de leurs besoins, afin qu’ils ne ressentent pas le besoin de créer ces polarisations entre héros et méchants pour obtenir la satisfaction de leurs besoins d’une manière plus sournoise.

Cela souligne à nouveau le point qui a été soulevé dans les messages précédents : c’est une pratique spirituelle importante que de répondre à ses besoins. Si vous ne les satisfaites pas, vous risquez de les satisfaire de manière indirecte et potentiellement horrible et très préjudiciable.

Il est très rare que les gens disent « J’ai eu tort, je suis désolé » parce que la plupart d’entre eux ont déjà tellement de difficultés qu’ils ne peuvent pas supporter le fardeau psychologique supplémentaire que représente le fait de dire cela à haute voix.

Et oui, cela signifie que le fait d’écouter les gens et d’être gentil avec eux est un grand service à rendre.

J’espère que cela vous a été utile.

Je vous aime beaucoup.

Ta sœur étoile,

Tunia

A.S.


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