L’effet du centième singe

L’effet du centième singe a été présenté pour la première fois par le biologiste Lyall Watson dans son livre Lifetide (1980).

Il y rapporte que des primatologues japonais, qui étudiaient des macaques dans la nature dans les années 1950, sont tombés sur un phénomène surprenant.

Son livre a été suivi en 1981 par un ouvrage profondément inspiré de Ken Keyes, intitulé The Hundredth Monkey Effect (L’effet du centième singe).

Dans cet ouvrage, Ken Keyes lance un appel passionné à la fin de la guerre froide et de sa politique de destruction mutuelle assurée. Voici, selon les termes de Ken Keyes, une description des éléments clés de l’effet du centième singe :

Le singe japonais, Macaca fuscata, était observé dans la nature depuis plus de 30 ans.

En 1952, sur l’île de Koshima, des scientifiques ont donné à des singes des patates douces déposées dans le sable. Les singes aimaient le goût des patates douces crues, mais ils trouvaient la saleté désagréable.

Une femelle de 18 mois, nommée Imo, a découvert qu’elle pouvait résoudre le problème en lavant les patates dans un ruisseau voisin. Elle a enseigné cette astuce à sa mère. Ses camarades de jeu ont également appris cette nouvelle méthode et l’ont enseignée à leurs mères.

Cette innovation culturelle a été progressivement adoptée par différents singes sous les yeux des scientifiques.

Entre 1952 et 1958, tous les jeunes singes ont appris à laver les patates douces sablonneuses pour les rendre plus appétissantes.

Seuls les adultes qui ont imité leurs enfants ont appris cette amélioration sociale. Les autres adultes ont continué à manger les patates douces sales.

C’est alors qu’un événement surprenant se produisit. À l’automne 1958, un certain nombre de singes de Koshima lavaient des patates douces – le nombre exact n’est pas connu.

Supposons qu’au lever du soleil, 99 singes de l’île de Koshima aient appris à laver leurs patates douces.

Supposons en outre que, plus tard dans la matinée, le centième singe ait appris à laver les patates douces.

C’est alors que cela s’est produit !

Ce soir-là, presque tous les membres de la tribu lavaient les patates douces avant de les manger.

L’énergie supplémentaire de ce centième singe a en quelque sorte créé une percée idéologique !

Mais remarquez.

Une chose très surprenante observée par ces scientifiques est que l’habitude de laver les patates douces a ensuite franchi la mer.

Les colonies de singes sur d’autres îles et la troupe continentale de singes à Takasakiyama ont commencé à laver leurs patates douces.

Ainsi, lorsqu’un certain nombre critique atteint une prise de conscience, cette nouvelle prise de conscience peut être communiquée d’un esprit à l’autre.

Bien que le nombre exact puisse varier, ce phénomène du centième singe signifie que lorsque seul un nombre limité de personnes connaît une nouvelle voie, celle-ci peut rester la propriété consciente de ces personnes.

Mais il y a un moment où, si une seule personne de plus se met au diapason d’une nouvelle prise de conscience, un champ est renforcé de sorte que cette prise de conscience est reprise par presque tout le monde !

Lyall Watson avait à l’origine recherché et assemblé l’histoire à partir des témoignages disponibles des chercheurs sur les primates. Comme le phénomène a pris les chercheurs par surprise, ils n’ont pas compté combien de singes il fallait pour déclencher cet effet.

Watson a donc proposé un chiffre arbitraire de quatre-vingt-dix-neuf singes et a déclaré qu’un singe de plus, le soi-disant centième singe, fournirait alors la masse critique de conscience nécessaire pour déclencher l’effet.

Le nouveau comportement s’est répandu chez la plupart des singes, mais pas chez tous. Les singes les plus âgés, en particulier, sont restés fidèles à leur modèle de comportement et ont résisté au changement.

Lorsque le nouveau modèle de comportement est soudainement apparu dans les troupes de singes d’autres îles, seuls quelques singes de ces îles ont adopté la nouvelle idée.

Ceux qui étaient les plus réceptifs aux nouvelles idées ont commencé à imiter le nouveau comportement et à le montrer aux plus jeunes qui étaient impressionnables. C’est ainsi qu’ils ont commencé à suivre leur propre chemin vers l’effet du centième singe.

Comment fonctionne l’effet du centième singe ?

Le mécanisme de ce transfert d’idées fonctionne de la même manière pour les singes que pour tous les êtres sensibles.

Nous vivons dans une atmosphère globale de conscience – une ceinture mentale. Le cerveau humain reçoit et transmet constamment des images mentales et des informations en provenance et à destination de cette atmosphère mentale dans laquelle nous sommes immergés.

La ceinture mentale, également connue sous le nom d’inconscient collectif de Jung, ne cesse pas de fonctionner parce que quelques sceptiques n’aiment pas ses effets.

Elle fonctionne comme elle l’a toujours fait, transmettant des informations d’un individu à l’autre sur la base de leur fréquence de conscience commune.

Si des singes progressistes ont eu une nouvelle idée, d’autres singes progressistes sur d’autres îles l’ont également eue. Ils résonnaient à la même fréquence de conscience.

Les inventions sont souvent réalisées en même temps par des inventeurs qui ne sont pas en contact physique les uns avec les autres.

Par exemple, en 1941, Les Paul a conçu et fabriqué la première guitare électrique à corps plein au moment même où Leo Fender, de Fender Musical Instruments, faisait exactement la même chose.

Avez-vous déjà eu une idée, puis vu d’autres personnes l’exprimer ou l’utiliser ? Vous vous êtes probablement dit : « C’est moi qui y ai pensé en premier ! ». C’est ainsi que fonctionne la ceinture mentale. C’est une atmosphère que vous partagez avec tous les autres êtres sensibles, mais vous vous accordez particulièrement aux sujets et aux fréquences de l’esprit qui vous intéressent le plus.

Ce que cela signifie pour le changement

Le Shift est l’éveil du cœur de l’humanité. Cette transformation de la conscience, la plus importante jamais enregistrée, est apparue pour la première fois au milieu des années 1960 et n’a cessé de prendre de l’ampleur depuis lors.

Le changement est une transformation collective qui consiste en la somme des étapes franchies par chaque individu dans la nouvelle réalité. Chaque personne, en son temps, avance vers un stade de conscience qui apporte une vision plus large et une conscience qui jaillit du cœur.

Lorsque l’attention principale d’un nombre suffisant de personnes se concentrera sur les chakras du cœur, l’effet du centième singe se produira.

Lorsque suffisamment de personnes auront vécu leur version personnelle du passage à la nouvelle conscience, une masse critique se formera et tout le monde prendra soudain conscience de la nouvelle réalité et de ses valeurs centrées sur le cœur.

C’est le jour où les valeurs centrées sur le cœur deviendront le point central de la pensée quotidienne de la grande majorité des gens.

C’est le jour où l’humanité commencera à regarder ce qui a changé et réalisera qu’un changement massif s’est produit, un changement que l’on appellera simplement le Changement.

Owen Waters


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