Dr. Schavi – Le pouvoir d’un mala de prière

Le mot « mala » se traduit du sanskrit à l’anglais par « guirlande ». En sanskrit tibétain, il est connu sous le nom de « threngwa ». Dans le catholicisme, il s’agit d’un « rosaire ». Les musulmans utilisent des perles « Dhiker ».

Dans l’ancien Medu Neter (la langue sacerdotale kemétique [égyptienne]), il était connu sous le nom de « sha-sha », qui se traduit par « chance ».

À travers les âges, l’humanité a utilisé des perles sacrées pour la prière, la méditation et la guérison. Dans l’ancienne science de guérison de l' »Ayurveda » (« Science de la vie »), les cristaux, les pierres précieuses, les graines et les bois sont connus pour avoir des fréquences vibratoires, car tout est porteur d' »énergie », qui est la « force vitale ».

Ambre Mala

Les courants d’énergie de ces substances ont été étudiés et enseignés, ce qui est encore le cas dans ce « Maintenant » ou dans l’ère moderne. La science utilise les cristaux et divers types de pierres précieuses dans certains types de technologie.

Le plus ancien « mala » était un « sha-sha » datant de plus de 40 000 ans, découvert dans les ruines de l’ancien Kemet.

Les Écritures bibliques parlent des différentes pierres précieuses qui se trouvaient dans les cuirasses des grands prêtres.

Bien qu’ils soient beaux lorsqu’ils sont polis, les cristaux et les pierres précieuses étaient utilisés dans le monde antique et le sont encore aujourd’hui par ceux qui sont orientés vers la spiritualité afin de se connecter aux royaumes éthérés et d’obtenir le calme, la guérison, la protection et d’attirer les résultats nécessaires (problèmes familiaux, abondance économique, objectifs de carrière, etc.)

Dans la voie spirituelle la plus ancienne, le « Sanatana Dharma » (« Voie éternelle »), des substances particulières sont suggérées pour les « malas » en fonction de ce que l’on cherche à obtenir des nombreux aspects de l’Absolu divin, connus sous les noms de « Devis » et « Devas » – ces deux mots se traduisant par « êtres brillants » et « êtres de lumière » – également appelés « anges » à une époque ultérieure.

Le mot « Ange » est dérivé du terme sanskrit « Anjali » qui se traduit par « Offrande » et aussi par « Prier ».

Ainsi, lorsque nous adressons une requête à un aspect spécifique de la SOURCE, nous faisons une « offrande de prière ».

Les « malas » les plus anciens et les plus traditionnels comportent 108 perles normales et une 109e perle centrale appelée « Guru » ou « Meru ».

Mala tibétain

Le nombre « 108 » représente plusieurs choses : les 9 planètes connues à l’origine multipliées par les 12 signes du zodiaque connus à l’origine, le fait que notre Soleil fait 108 fois la circonférence de notre planète, et les 108 textes sacrés les plus importants de l’UPANISHAD (« S’asseoir avec la sagesse »), qui sont au nombre de 1008. Tout cela a été divinement révélé aux anciens « Rishis » (« Sages »).

En plus des perles régulières, il y a parfois une perle appelée « perles de marquage » qui sépare chaque ensemble de 27 perles régulières,

et il y a parfois aussi deux ensembles de « contre-perles » placés de chaque côté du « mala » sur un petit cordon, de sorte que lorsque les récitations d’un « mantra » (« outil de l’esprit ») sont faites, le dévot peut garder la trace du nombre de mantras qui ont été récités.

Les « perles de marquage » et les « contre-perles » ne sont pas absolument nécessaires sur un « mala » tant que le « mala » comporte 108 perles régulières et une 109ème perle Guru ou Meru qui est généralement plus grande que les perles régulières et souvent d’une substance différente.

Les plus anciens « malas » étaient faits d’ambre, de graines de Boddhi, de graines de lotus, de rudraksha et de bois de santal. Plus tard, mais toujours considérés comme des temps anciens, les « malas » étaient fabriqués à partir d’amazonite, de chrysocolle, de turquoise et d’autres cristaux et pierres précieuses.

Pour qu’un « mala » soit correctement « ensemencé », un rituel appelé « Prana Prathista », qui se traduit par « installation de la force vitale », doit être effectué.

Cela exige qu’un mantra spécifique soit chanté sur chaque perle pendant 40 jours consécutifs.

Le mala, bien sûr, commence à fonctionner lorsque le dévot chante pour la première fois avec lui, mais son pouvoir devient plus prononcé après 40 jours. Toutefois, lorsqu’il est reçu pour la première fois, le « mala » doit d’abord être nettoyé et béni.

Cela peut être fait par un « Guru » ou un « Acharya » ou par le fidèle lui-même s’il a été correctement formé.

Lorsque le dévot est prêt à commencer à chanter, il doit s’asseoir calmement sur une chaise ou sur un coussin au sol. En tenant le « mala » entre les paumes des mains, le mantra « d’ouverture de la conscience » est récité 7 fois : « AUM RUTSIRA MANI PRAWA TAYA HUM » (« Oh, Divin, viens comme un coup de foudre sur le souffle et purifie ! »).

Mala en graines de Boddhi

Ensuite, le dévot souffle doucement son souffle sur le mala.

Ensuite, certains dévots récitent le puissant Ganesh (« Suppresseur d’Obstacles ») afin d’éradiquer tout ce qui pourrait interférer avec la session de chant et ce que l’on prie pour SOURCE : « AUM GUM GUNIPUTAYEH NAMAHA » (« Oh, Divin, je m’incline devant le Dissolvant des Obstacles »).

Ensuite, le pouce et l’index de la main droite touchant chaque perle, le mantra spécifique est récité en commençant par la perle située à droite de la perle « Guru ».

Le mantra est récité à haute voix, mais ensuite, la respiration doit devenir de plus en plus faible jusqu’à ce que le mantra soit récité silencieusement dans le cœur. Lorsque les doigts ont touché successivement chaque perle tout autour du « mala », et que la perle « Guru » est atteinte, elle n’est pas touchée car elle représente la SOURCE « ELLE-MÊME ».

Donc, à ce stade, le dévot récite « AUM SHANTI SHANTI SHANTI » (« Oh, Divin, Paix Paix Paix »), puis récite une fois de plus le mantra spécifique à haute voix ,et enfin touche la perle « Guru » à son troisième oeil.

Cela symbolise le fait d’être béni par la SOURCE.

Graines de Rudraska Mala

Le mala est maintenant prêt à être porté ou à être placé dans une pochette spéciale et transporté.

Il doit être huilé périodiquement avec de l’huile de bois de santal pour le garder non seulement brillant mais aussi pour que son énergie reste florissante.

Un « mala » peut être un merveilleux trésor sacré pendant les changements de cet âge, alors que les vents solaires, les éruptions solaires, les particules de plasma, les comptes de neutrons, et plus encore, s’intensifient et se répandent dans notre royaume planétaire. Il peut être une ancre dans la « MER DE LA SOURCE ».


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