Permettez-moi de vous poser une question : Combien de fois vous sentez-vous impuissant au cours d’une seule journée – submergé par des obligations et des attentes irréalistes, coincé dans des situations qui vous semblent impossibles à changer, ou victime de personnes ou d’émotions que vous ne pouvez pas contrôler ?
Pourtant, nous sommes nés avec un potentiel illimité de croissance, d’adaptation et de réussite, ce qui nous confère un pouvoir inné.
Le simple fait que nous ayons appris à ramper puis à marcher, que nous ayons trouvé comment utiliser notre bouche et nos cordes vocales pour former des mots compréhensibles par les autres, et que nous ayons développé des compétences pour entrer en relation avec le monde qui nous entoure, prouve que nous avons un pouvoir inné.
Alors, quand et comment finissons-nous par perdre notre pouvoir ?
Malgré (ou peut-être à cause) des énormes progrès technologiques des dernières décennies, les exigences de la vie moderne sont devenues de plus en plus difficiles à satisfaire.
Alors que nous vivons des semaines chargées, poussés par une pression intense pour obtenir la sécurité de l’emploi, maintenir un certain style de vie ou simplement joindre les deux bouts, il nous reste très peu de temps pour nous détendre, réfléchir et récupérer.
Si l’on ajoute à cela des défis mondiaux sans précédent, tels que le changement climatique, la violence armée, le COVID-19, l’inflation et la guerre, il n’est pas étonnant que le stress, l’anxiété et la dépression aient été qualifiés d'”épidémie du XXIe siècle”.
Le rôle de notre protecteur intérieur
En raison de ce niveau d’accablement, notre protecteur intérieur, le subconscient, est amené à se précipiter à la rescousse. Pour nous aider à faire face aux défis de la vie, cette partie profonde de notre esprit utilise deux modes de survie : l’évitement et le plaisir.
Ces deux stratégies visent à nous protéger de ce que le subconscient considère comme des menaces dangereuses, telles que la critique, l’échec et l’abandon.
Les modes de survie que sont l’évitement et le plaisir sont constitués de six modèles de survie distincts : la victime, l’invisibilité, le procrastinateur, le caméléon, l’assistant et l’amant.
Notre subconscient a développé ces schémas de survie très tôt dans notre vie, lorsque nous dépendions entièrement des adultes qui nous entouraient.
Il suffit d’un traumatisme important, d’une négligence ou d’un abus pour que le protecteur intérieur doute de notre sécurité. Nous avons peut-être eu une éducation tout à fait ordinaire sur le papier, et nos frères et sœurs se souviennent peut-être encore du bon vieux temps.
Pourtant, peut-être parce que certains d’entre nous sont plus sensibles, des taquineries incessantes, des regards déçus lorsque nous n’avions pas de bonnes notes ou qu’un ami nous abandonnait signifiaient que la vie est effrayante et que nous devons faire attention pour éviter d’être blessés.
Notre subconscient utilise ces souvenirs chargés d’émotions comme points de référence pour l’avenir en les condensant dans des croyances qui définissent notre perspective de nous-mêmes et du monde qui nous entoure.
Les croyances les plus courantes sont les suivantes : “Je ne suis pas en sécurité”, “Je ne suis pas assez bien”, “Je ne suis pas à ma place”, “Je ne suis pas aimable” et “Le monde n’est pas un endroit agréable ou sûr”.
Comment notre subconscient nous sabote
En raison du stress chronique auquel nous sommes confrontés, notre subconscient est constamment en état d’alerte, à l’affût de tout danger potentiel similaire à ce que nous avons vécu dans le passé.
Dès qu’une menace est détectée, notre subconscient croise les expériences actuelles avec les souvenirs d’événements similaires et nous met en mode survie en ressortant de vieilles croyances limitatives pour nous convaincre que nous sommes sur le point d’être abandonnés ou humiliés.
Pris dans cette boucle de survie, nous cessons d’être des adultes compétents pour nous comporter comme lorsque nous étions enfants.
Nous nous rapetissons comme des enfants lorsque nous nous sentons critiqués, nous nous surpassons pour obtenir l’approbation et nous nous cachons sous une couverture pour éviter les tâches inconfortables.
Même si nous comprenons rationnellement comment nous devrions relever les défis, nos schémas de survie subconscients continuent à prendre le pas sur la logique ou le raisonnement.
À court terme, le fait de se replier sur de vieux schémas peut nous donner un sentiment de sécurité ou d’appartenance.
Mais lorsque les schémas de survie deviennent notre façon d’être par défaut et nous amènent à aborder la vie en nous défendant constamment, nous sommes confrontés à deux inconvénients majeurs :
- Nous devenons encore plus impuissants parce que nous croyons que notre sécurité et notre bien-être dépendent des autres au lieu de trouver la paix, la force et la validation à l’intérieur de nous.
- Comme nous ne prenons pas le temps d’écouter nos pensées, d’affronter nos émotions ou de nous poser des questions profondes, telles que “Qu’est-ce que je veux vraiment ? “ou “Quel est le sens de la vie ?”, nous ne développons jamais une conscience de soi, une acceptation de soi et une estime de soi solides. En fin de compte, nous devenons plus qu’impuissants – nous sommes déconnectés de nous-mêmes.
La dépression et le désespoir s’installent lorsque nous réalisons que peu importe le nombre de personnes ou de situations que nous évitons et la quantité d’approbation que nous recevons, nous restons coincés, impuissants et incertains de notre identité et de notre importance.
C’est pourquoi les schémas de survie, contrairement à leurs intentions, n’atténuent pas nos luttes contre le stress, l’anxiété et le manque d’estime de soi, mais les intensifient et les prolongent.
Comment sortir de la “boucle de survie” ?
Voici maintenant la bonne nouvelle : Nous pouvons sortir définitivement de la boucle de survie. Nous ne sommes pas impuissants et nous n’abandonnons jamais notre pouvoir.
Examinons quelques exemples courants de la façon dont nous pouvons avoir l’impression de perdre notre pouvoir lorsque nous sommes en mode de survie :
- Nous prenons les opinions extérieures plus au sérieux que les nôtres.
- Nous suivons les conseils des autres même si nous n’en avons pas envie.
- Nous préférons rester silencieux et passer inaperçus.
- Nous laissons les gens nous rabaisser sans réagir.
- Nous ne disons jamais non à ce que les autres veulent que nous fassions.
Bien que tout cela semble profondément déresponsabilisant, nous devons y réfléchir : Sommes-nous en train de céder notre pouvoir ou ne l’affirmons-nous pas ?
Si nous croyons davantage en ce que disent les autres, c’est que nous n’avons pas trouvé ce en quoi nous croyons. Si nous préférons rester sans voix, c’est que nous n’avons pas encore pleinement assumé les dons qui nous rendent uniques.
Et si nous ne respectons pas nos propres limites, c’est parce que nous ne sommes pas devenus notre propre source de sécurité.
Dans aucun de ces exemples quotidiens, nous n’avons cédé quoi que ce soit. Nous nous sentons impuissants parce que notre subconscient continue de s’appuyer sur des schémas de survie familiers, en supposant que nous sommes encore petits et sans défense.
Et comme notre subconscient croit que nous sommes impuissants, notre moi conscient en fait autant.
Avant de vous précipiter pour blâmer votre subconscient, rappelez-vous qu’il continue à vous traiter comme un enfant parce que les seuls points de référence dont il dispose sont les souvenirs et les croyances limitatives de votre enfance.
Mais, comme si vous utilisiez une carte datant de 1965 pour vous orienter dans New York, naviguer dans la vie avec des croyances dépassées ne vous mènera pas à un lieu de bonheur et d’épanouissement.
En outre, ces vieilles croyances limitatives ne sont généralement pas fondées sur ce que vous êtes, mais sur la façon dont vous avez été traité par les autres, ce qui en dit généralement plus long sur eux que sur vous.
“…comme utiliser une carte de 1965 pour trouver son chemin dans la ville de New York, naviguer dans la vie avec des croyances dépassées ne vous mènera pas à un lieu de bonheur et d’épanouissement.”
La solution à l’autonomisation n’est pas de reprendre notre pouvoir, car nous ne pouvons pas le donner. La solution consiste à faire de l’accès à notre pouvoir inné et de son exploitation notre façon d’être par défaut.
Pour ce faire, nous devons mettre à jour notre système de croyances afin que notre subconscient ne se contente plus de réagir pour se défendre.
Pour sortir du mode de survie et devenir autonome, nous devons apprendre à connaître, apprécier et aimer ce qui est authentiquement nôtre.
Une fois que nous l’aurons fait, nous pourrons créer une vie pleine de sens en choisissant la liberté plutôt que la sécurité, l’intégrité plutôt que l’invisibilité, et la raison d’être plutôt que le confort.
Après tout, compte tenu de l’état précaire du monde, nous ne pouvons pas nous permettre de laisser l’anxiété, l’insécurité et l’impuissance prendre le meilleur de nous-mêmes.
Friedemann Schaub
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