Fédération Galactique – Apprivoiser votre esprit sauvage

Il y a deux façons de considérer l’esprit : l’une consiste à le voir comme une chose, un outil, un objet ; l’autre consiste à le voir comme un processus, un mouvement d’énergie. Essayer de comprendre votre esprit de la première façon aura tendance à renforcer votre sentiment de soi, mais essayer de comprendre votre esprit de la seconde façon aura tendance à dissoudre votre sentiment de soi.

Le problème de voir l’esprit comme un objet est que vous pourriez commencer à penser que vous êtes mauvais, brisé ou défectueux si votre esprit se comporte mal de certaines façons. Vous pourriez penser que quelque chose ne va pas chez vous parce que vous ne pouvez pas vous empêcher d’être en colère, ou que vous ne pouvez pas vous empêcher d’avoir des pensées désagréables sur les autres.

C’est regrettable, car cela vous conduit à vous blâmer pour des problèmes sur lesquels vous n’avez que peu de contrôle. Cela conduit également à considérer les problèmes de santé mentale comme des défaillances morales plutôt que biologiques, ce qui renforce la stigmatisation et fait hésiter les gens à demander de l’aide. En essayant de voir votre esprit comme un processus ou un mouvement d’énergie – quelque chose qui vous traverse – vous vous déchargez de tout ce fardeau.

Une fois que vous commencez à devenir un observateur de l’esprit, vous commencez à voir qu’il y a beaucoup de pensées étranges et même contradictoires qui circulent dans l’esprit. Des pensées qui proviennent de votre conditionnement, de l’influence d’autres personnes, de votre éducation et de votre culture. Vous voyez, beaucoup de ces pensées ne sont pas vraiment « vous » du tout.

Entraînez votre propre esprit en apprenant à être un observateur objectif. Lorsque la pensée surgit, dites-vous simplement : « Oh, j’ai à nouveau cette pensée. D’accord, alors maintenant je vais l’observer. D’où vient-elle ? Que se passe-t-il d’autre en ce moment ? Comment mon corps se sent-il pendant que j’ai cette pensée ?  »

Et lorsque vous apprenez à être un observateur impartial de l’esprit, vous pouvez regarder les pensées aller et venir sans vous laisser prendre par elles ou croire qu’elles sont vraiment vous. Vous pouvez les observer comme un observateur extérieur regarderait quelqu’un d’autre avoir des pensées bizarres – ce qui vous donne une liberté énorme d’être réactif ou conditionné dans votre pensée.

Au lieu de croire tout ce que votre esprit dit, observez simplement et questionnez-le : Qui a cette pensée ? Cette pensée est-elle vraie pour moi ? D’où vient cette pensée ? C’est aussi simple que de s’asseoir au bord d’une rivière et de regarder l’eau couler pour devenir un observateur des courants de pensée qui traversent votre esprit. Ou encore, pendant que quelqu’un s’assied dans les bois et observe les oiseaux qui s’envolent dans le ciel, asseyez-vous simplement et observez.

Branchez-vous sur votre esprit de réflexion et voyez ce que vous trouvez. Vous serez peut-être surpris de la façon dont il fonctionne. Lorsque vous pensez à quelque chose, y croyez-vous automatiquement ? Les pensées qui traversent votre esprit trouvent leur origine dans votre conscience. Elles ne sont pas vous ; ce sont simplement des pensées – des choses qui vous arrivent.

Commencez donc à remarquer quand une pensée entre dans votre esprit et demandez-vous ce qui se passe. Par exemple, si vous pensez à vous lever de cette chaise pour vous faire une tasse de thé, que se passe-t-il exactement ? Une pensée vous vient à l’esprit à propos de la préparation d’une tasse de thé. Au moment où elle arrive, y croyez-vous ? Saviez-vous que la plupart des gens ne remettent pas en question leurs propres pensées ?

Mais pourquoi devriez-vous croire toutes les pensées qui vous viennent à l’esprit ? Je voudrais vous poser une question : À quoi pensez-vous lorsque vous vous réveillez le matin ? Avez-vous des pensées ou des images dans votre esprit ? Si oui, quelles sont-elles ? Croyez-vous que vos pensées et vos images sont réelles ? Crois-tu que tes pensées et tes images sont permanentes ?

Croyez-vous en vos pensées et vos images, même si elles changent d’un moment à l’autre ? Comment les pensées et les images prennent-elles naissance ? Comment surgissent-elles et disparaissent-elles de votre conscience, sans y être invitées ? Au début de la pratique de cet exercice, il vous sera difficile d’être un observateur de votre esprit. Vous aurez tendance à croire tout ce que votre esprit pense.

La raison pour laquelle cela se produit est que nous avons été conditionnés à croire tout ce que notre esprit pense. Être un observateur de votre esprit est une nouvelle façon de penser qui peut sembler gênante et inconfortable au début. Mais avec le temps, la patience et la pratique, vous commencerez à voir les avantages d’être un observateur impartial de vos pensées.

Cet exercice simple vous apprend à ne plus donner autant de pouvoir sur vous-même au contenu de votre propre esprit. Plus vous apprendrez à le faire, plus vous aurez de pouvoir sur le contenu de votre propre esprit. Une fois que vous aurez permis à l’élan de votre esprit de ralentir et finalement de se calmer, vous commencerez à avoir un aperçu de ce que j’appelle votre vraie nature.

Il ne s’agit pas de l’image de soi conditionnée que vous avez créée, mais de la couche de conscience plus profonde qui se trouve en dessous. Arrêtez de penser à toute vitesse, rompez votre identification avec la voix dans votre tête, et vous commencerez à faire l’expérience de vous-même en tant que pure conscience – sans jugement ni opinion. C’est là que se trouve votre véritable liberté.

La méditation est le meilleur moyen de calmer l’esprit et d’ouvrir son cœur à Dieu. Il y a beaucoup de désaccords sur ce qu’est la méditation. Certaines traditions spirituelles critiquent la méditation comme quelque chose qui vous sépare du reste du monde. Mais ce n’est pas vrai : lorsque vous méditez, vous ne faites rien d’autre qu’entraîner votre esprit à se concentrer sur quelque chose qui compte pour vous.

Vous ne vous séparez pas de vous-même, car ce n’est qu’en vous concentrant ainsi sur quelque chose que vous pouvez découvrir qui et ce qui se cache derrière toutes les pensées et distractions qui remplissent nos têtes. Se recentrer sur soi tout en faisant abstraction du reste du monde n’est pas une mauvaise chose : c’est un élément essentiel de la présence et de l’éveil.

Le fait est que la plupart d’entre nous traversent la vie en réagissant à tout ce que nous ressentons, pensons ou expérimentons. Nous sommes esclaves de nos pensées, de nos sentiments et de nos sensations. Dans cet état, nous n’avons pas le contrôle de notre vie. Nous réagissons au monde qui nous entoure et, par conséquent, nous créons davantage de problèmes pour nous-mêmes et pour les autres.

Essayer de changer sans prendre de la distance par rapport à ses pensées, c’est comme essayer d’évacuer l’eau d’un bateau qui fuit en la ramassant avec un autre seau qui fuit. Quand vous étiez jeune, on vous a probablement appris que les pensées sont l’expression de votre esprit. En réalité, elles ne le sont pas, et il est très important de comprendre cette distinction.

Traiter les pensées comme une expression de l’esprit vous fait croire qu’il y a un « vous » derrière elles – et cela vous amène à ressentir le besoin de les contrôler. Vous oubliez qu’elles ne sont qu’un défilé passager de sensations, d’émotions et de pensées. Vous n’avez aucun contrôle sur ce qui passe dans votre esprit. Ce n’est pas à vous de décider si quelque chose va vous traverser l’esprit à un moment donné.

Les pensées surgissent tout simplement, apparemment de nulle part. Et pourtant, la plupart des gens croient qu’ils en sont responsables. Il peut être facile de tomber dans le piège de croire que nous avons un certain contrôle sur nos processus de pensée : « Je devrais vraiment penser à telle ou telle chose » ou « Je pense à ceci depuis bien trop longtemps ».

Mais ces types de déclarations reflètent une hypothèse erronée sur la nature de l’esprit et sa relation avec les pensées, ce qui peut causer des souffrances inutiles. Avec cette pratique, il est utile de considérer les pensées comme des phénomènes neutres – ni bons ni mauvais – afin de prendre de la distance par rapport à leur contenu et de résister à l’envie de se juger pour avoir certaines pensées.

Après avoir maîtrisé la méthode consistant à être un observateur de vos pensées, vous apprendrez qui vous êtes vraiment et quel est votre véritable moi. Votre vie entière se transforme à la suite de cette prise de conscience. Et alors, les miracles commencent à se produire. À ce moment précis, la Cinquième Dimension sera prête à vous accueillir.

Nous vous aimons tendrement.
Nous sommes ici avec vous.
Nous sommes votre famille de lumière.

A’HO
Aurora Ray
Ambassadeur de la Fédération Galactique


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