La folie autoritaire : De l’enfermement aux camps de concentration

« Tous les Dachaus doivent rester debout. Les Dachaus, les Belsens, les Buchenwald, les Auschwitz – tous. Ils doivent rester debout parce qu’ils sont le monument d’un moment où des hommes ont décidé de transformer la Terre en un cimetière.

Ils y ont déversé toute leur raison, leur logique, leur savoir, mais surtout leur conscience. Et au moment où nous oublions cela, au moment où nous cessons d’être hantés par son souvenir, alors nous devenons les fossoyeurs. » – Rod Serling, Tête de mort revisitée

Dans ce bras de fer politiquement chargé et polarisant qu’est le débat sur le COVID-19, nous nous trouvons confrontés à la peur d’une pandémie virale qui continue de faire des ravages dans les vies et l’économie, aux menaces de mandats de vaccination et de pénalités financières en cas de non-conformité, et à la discorde sur la façon de légiférer sur le bien public sans sacrifier la liberté individuelle.

La discorde devient plus discordante de jour en jour.

Tout récemment, par exemple, le comité éditorial du Salt Lake Tribune a suggéré que les responsables gouvernementaux devraient imposer des vaccinations de masse et déployer la garde nationale « pour s’assurer que les personnes ne disposant pas de preuve de vaccination ne soient pas autorisées, eh bien, à aller où que ce soit« .

En d’autres termes, enfermer les personnes non vaccinées et utiliser l’armée pour déterminer qui sera « libre ».

Ces tactiques ont déjà été utilisées auparavant.

C’est pourquoi un grand nombre de personnes sont inquiètes : parce que c’est la pente glissante qui commence avec des intentions bien intentionnées pour le plus grand bien et se termine par des abus tyranniques que personne ne devrait tolérer.

Pour avoir un aperçu de ce à quoi l’avenir pourrait ressembler si une telle politique était appliquée, regardez au-delà des frontières américaines.

En Italie, les personnes non vaccinées sont interdites de restaurant, de bar et de transport public, et risquent des suspensions de travail et des amendes mensuelles. De même, en France, les personnes non vaccinées seront interdites dans la plupart des lieux publics.

En Autriche, toute personne qui ne s’est pas conformée à l’obligation de se faire vacciner risque une amende pouvant aller jusqu’à 4 100 dollars. La police sera autorisée à effectuer des contrôles de routine et à exiger des preuves de vaccination, les sanctions pouvant aller jusqu’à 685 dollars en cas de manquement.

En Chine, qui a adopté une stratégie de tolérance zéro, « zéro COVID », des villes entières – dont certaines comptent des dizaines de millions d’habitants – sont obligées de fermer leurs maisons pendant des semaines, ce qui entraîne des pénuries massives de nourriture et de produits ménagers. Des rapports ont fait état de résidents qui « échangent des cigarettes contre des choux, du liquide vaisselle contre des pommes et des serviettes hygiéniques contre un petit tas de légumes« . Un résident a échangé une console Nintendo Switch contre un paquet de nouilles instantanées et deux brioches à la vapeur. »

Pour les personnes qui ont la malchance de contracter le COVID-19, la Chine a construit des « camps de quarantaine » dans tout le pays : des complexes massifs abritant des milliers de petites boîtes métalliques contenant à peine plus qu’un lit et des toilettes. Les détenus – dont des enfants, des femmes enceintes et des personnes âgées – auraient reçu l’ordre de quitter leur domicile au milieu de la nuit, d’être transportés dans des bus vers les camps de quarantaine et d’être maintenus en isolement.

Si ce dernier scénario vous semble effroyablement familier, c’est qu’il le devrait.

Il y a 80 ans, un autre régime autoritaire a établi plus de 44 000 camps de quarantaine pour les personnes perçues comme des « ennemis de l’État » : racialement inférieures, politiquement inacceptables ou simplement non conformes.

Si la majorité des personnes emprisonnées dans les camps de concentration nazis, les camps de travail forcé, les sites d’incarcération et les ghettos étaient des Juifs, il y avait aussi des ressortissants polonais, des Tziganes, des Russes, des dissidents politiques, des résistants, des témoins de Jéhovah et des homosexuels.

Culturellement, nous avons fait une telle fixation sur les meurtres de masse de prisonniers juifs par les nazis que nous oublions le fait que ces camps de concentration avaient initialement pour but « d’incarcérer et d’intimider les dirigeants des mouvements politiques, sociaux et culturels que les nazis percevaient comme une menace pour la survie du régime ».

Comme l’explique le Musée Mémorial de l’Holocauste des États-Unis :

« La plupart des prisonniers des premiers camps de concentration étaient des prisonniers politiques – communistes allemands, socialistes, sociaux-démocrates – ainsi que des Roms (Tziganes), des témoins de Jéhovah, des homosexuels et des personnes accusées de comportement « asocial » ou socialement déviant. Nombre de ces sites étaient appelés camps de concentration. Le terme camp de concentration désigne un camp dans lequel des personnes sont détenues ou enfermées, généralement dans des conditions difficiles et sans tenir compte des normes légales d’arrestation et d’emprisonnement qui sont acceptables dans une démocratie constitutionnelle. »

Comment passe-t-on de là à là, des camps de concentration d’Auschwitz aux centres de quarantaine du COVID ?

Reliez les points.

Il n’est pas nécessaire d’être non vacciné, d’être un théoricien de la conspiration ou même d’être anti-gouvernemental pour s’inquiéter de ce qui nous attend. Il suffit de reconnaître la vérité dans cet avertissement : le pouvoir corrompt, et le pouvoir absolu corrompt absolument.

Il ne s’agit pas de COVID-19. Il ne s’agit pas non plus de politique, de mouvements populistes ou d’un pays en particulier.

Il s’agit de ce qui se passe lorsque de bonnes personnes, généralement décentes, distraites par des crises fabriquées, une politique polarisée et des combats qui divisent la population en camps guerriers « nous contre eux », ne prennent pas note du danger imminent qui menace de rayer la liberté de la carte et de nous enchaîner tous.

Il s’agit de ce qui se passe lorsqu’un gouvernement est habilité à adopter un état d’esprit du type « se conformer ou supporter les conséquences », appliqué par le biais de mandats, de fermetures, de sanctions, de centres de détention, de la loi martiale et du mépris des droits de l’individu.

La pente glissante commence de cette façon, avec des campagnes de propagande sur le fait que le bien public est plus important que la liberté individuelle, et elle se termine par des enfermements et des camps de concentration.

Les signes de danger sont partout.

Claudio Ronco, juif orthodoxe de 66 ans et spécialiste de la musique du XVIIIe siècle, reconnaît les signes. En raison de sa décision de ne pas se faire vacciner, Ronco est enfermé dans sa maison, incapable de se déplacer en public sans carte de vaccination numérique. Il ne peut plus prendre l’avion, s’enregistrer dans un hôtel, manger dans un restaurant ou prendre un café dans un bar. Il a été ostracisé par ses amis, exclu de la vie publique et devra bientôt payer des amendes mensuelles pour avoir insisté sur son droit à l’intégrité corporelle et à la liberté individuelle.

À toutes fins utiles, Ronco est devenu un indésirable aux yeux du gouvernement, contraint à l’isolement pour ne pas risquer de contaminer le reste de la population.

C’est la pente glissante : un gouvernement habilité à restreindre les mouvements, à limiter la liberté individuelle et à isoler les « indésirables » pour empêcher la propagation d’une maladie est un gouvernement qui a le pouvoir de verrouiller un pays, d’étiqueter des segments entiers de la population comme un danger pour la sécurité nationale et de forcer ces indésirables – alias extrémistes, dissidents, fauteurs de troubles, etc.

Le monde est déjà passé par là.

D’autres ont ignoré les signaux d’alarme. Nous ne pouvons pas nous permettre de le faire.

Comme le raconte l’historien Milton Mayer dans son ouvrage fondamental sur l’ascension d’Hitler au pouvoir, Ils pensaient être libres :

« La plupart d’entre nous ne voulaient pas penser aux choses fondamentales et ne l’ont jamais fait. Nous n’en avions pas besoin. Le nazisme nous a donné des choses terribles et fondamentales à penser – nous étions des gens décents – et nous a tenus si occupés par des changements et des « crises » continuels et si fascinés, oui, fascinés, par les machinations des « ennemis nationaux », à l’extérieur et à l’intérieur, que nous n’avions pas le temps de penser à ces choses terribles qui grandissaient, petit à petit, tout autour de nous. »

Le peuple allemand a choisi d’ignorer la vérité et de croire le mensonge.

Ils n’étaient pas inconscients des horreurs qui se déroulaient autour d’eux. Comme le souligne l’historien Robert Gellately :

« [E]n Allemagne nazie, quiconque voulait connaître la Gestapo, les camps de concentration et les campagnes de discrimination et de persécution n’avait qu’à lire les journaux. »

Les signaux d’alarme étaient là, clignotant sans cesse comme de grands néons.

« Pourtant, écrit Gellately, la grande majorité a voté en faveur du nazisme, et ce malgré ce qu’ils pouvaient lire dans la presse et entendre de bouche à oreille sur la police secrète, les camps de concentration, l’antisémitisme officiel, et ainsi de suite. Il est impossible d’échapper au fait qu’à ce moment-là, « la grande majorité du peuple allemand l’a soutenu ».

Un demi-siècle plus tard, l’épouse d’un éminent historien allemand, dont aucun des deux n’était membre du parti nazi, a déclaré :

« Dans l’ensemble, tout le monde se sentait bien. … Et il y avait certainement quatre-vingt pour cent qui vivaient de manière productive et positive pendant tout ce temps. … Nous avons aussi eu de bonnes années. Nous avons eu des années merveilleuses. »

En d’autres termes, tant que leur confort matériel restait intact, tant que leur compte en banque restait bien rempli, tant qu’ils n’étaient pas emprisonnés, enfermés, discriminés, persécutés, affamés, battus, abattus, dépouillés, emprisonnés ou tués, la vie était belle.

La vie est belle en Amérique aussi, tant que vous êtes capable de continuer à vous cocooner dans des fantasmes politiques qui dépeignent un monde dans lequel votre parti a toujours raison et tous les autres ont tort, tout en vous distrayant avec des divertissements qui ne ressemblent en rien à la réalité.

En effet, la vie en Amérique est peut-être agréable pour les quelques privilégiés qui ne sont pas emprisonnés, enfermés, discriminés, persécutés, affamés, battus, abattus, dépouillés, emprisonnés ou tués, mais elle empire de jour en jour pour le reste d’entre nous.

Ce qui me ramène à la crise actuelle : Le COVID-19 n’est pas l’Holocauste, et ceux qui prônent l’obligation de vacciner, l’enfermement et les camps de quarantaine ne sont pas Hitler, mais cela a tout de même l’étoffe d’une pente glissante.

Les moyens ne justifient pas la fin : nous devons trouver d’autres moyens de lutter contre une pandémie sans recourir aux mandats, aux fermetures et aux camps de concentration. Agir autrement, c’est préparer le terrain pour qu’un autre monstre autoritaire se lève et fasse des ravages.

Si nous ne voulons pas répéter le passé, nous devons tirer les leçons des erreurs passées.

Le 27 janvier marque le jour du souvenir, l’anniversaire de la libération d’Auschwitz-Birkenau, une journée consacrée à la mémoire de ceux qui sont morts aux mains des sbires d’Hitler et de ceux qui ont survécu aux horreurs des camps de concentration nazis.

Pourtant, se souvenir n’est pas suffisant. Nous pouvons faire mieux. Nous devons faire mieux.

Comme je l’explique clairement dans mon livre Battlefield America : The War on the American People et dans son pendant fictif The Erik Blair Diaries, le monde est au bord de la folie autoritaire.

Il suffira d’un seul coup de pouce pour que la tyrannie l’emporte.

Par John W. Whitehead & Nisha Whitehead


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