Tristesse et deuil

Mes chers amis… Rien n’est mauvais à moins que la pensée ne le rende tel. Shakespeare a écrit cela, et le monde l’a prouvé encore et encore.

Il y a quelque temps, une déclaration du pape Benoît XVI a suscité un grand brouhaha. Certaines personnes ont perçu ses remarques comme une insulte à l’islam et, par conséquent, comme préjudiciables.

Les commentaires du pape ont été préjudiciables… mais pas parce qu’ils étaient une insulte à l’Islam. Ses propos étaient, en fait, historiquement exacts. Ils ont été préjudiciables pour une toute autre raison.

Depuis quelque temps, de nombreux musulmans dans le monde entier protestent avec colère. Je crois que pour la plupart d’entre eux, ce comportement était une réponse apprise.

Pourtant, pour des êtres hautement évolués – ce que nous, les humains, prétendons être – la colère qui mène à la violence (et, une fois de plus, cette colère l’a fait) n’est ni la réponse appropriée, ni la plus bénéfique.

Comme je l’ai dit, cette colère que nous avions vue était une réponse apprise. La plupart des comportements humains le sont.

La plupart des comportements de la plupart des gens sont des réponses qui découlent de leur banque de mémoire, qui stocke des informations sur tout depuis le jour de leur naissance. (En fait, avant ce jour. Les humains ont une cognition in utero.)

Très peu de gens ont maîtrisé la capacité de produire des réponses à partir de rien, sans données préalables. C’est ce qu’on appelle un acte de création pure, et il est possible pour chacun d’entre nous de le faire. Je vais maintenant vous dire comment.

Ce que les humains peuvent faire, c’est modifier les données en les complétant. Ils ne peuvent pas modifier les données antérieures, mais ils peuvent élargir la base de données. Ils peuvent mettre dans leurs banques de mémoire des informations nouvelles et importantes sur tout ce qui concerne la vie – y compris la vie elle-même.

Lorsqu’ils font cela, ils créent un nouveau départ dans le processus mental d’analyse des données par lequel ils font leurs choix et prennent leurs décisions. Ils partent d’un endroit différent. Ce processus leur permet de faire quelque chose d’essentiel à la modification du comportement : ils modifient leur perspective.

Il est important de comprendre que la perspective est tout. Ce n’est pas une petite chose. C’est tout. La perspective est la façon dont nous regardons les choses, et la façon dont nous regardons les choses détermine absolument la façon dont nous les voyons.

Cela peut sembler évident, mais pour la plupart des gens, ce n’est pas évident. Si c’était évident, ils feraient beaucoup plus attention à ce qu’ils mettent dans leur esprit, et à ce qui a été mis dans leur esprit par d’autres.

Ils exploreraient toutes leurs données antérieures sur un sujet (ou certainement sur tous les sujets importants, tels que Dieu, l’amour, le sexe, l’argent, la santé, le but de la vie, la vérité, etc.) et ils ajouteraient aux données antérieures, élargiraient la base de données, afin d’avoir plus d’options parmi lesquelles choisir pour décider, déterminer et définir qui ils sont.

Conversations avec Dieu dit que « chaque acte est un acte d’auto-définition ». Pour que notre définition soit « vivante » et non « morte » (c’est-à-dire actuelle et non ancienne, fraîche et non périmée), nous devrions régulièrement mettre à jour les données à partir desquelles nous recueillons nos informations,

sur lesquelles nous tirons nos conclusions et par lesquelles nous prenons nos décisions sur ce que nous pensons, disons et faisons dans les expressions de chaque instant que nous appelons la vie elle-même.

Nous avons besoin de nouveaux souvenirs pour la banque de mémoire afin de pouvoir nous rappeler qui nous sommes vraiment. Tout d’abord, nous devons décider qui nous sommes vraiment, puis entrer dans notre banque de mémoire des données qui le reflètent.

Nous devons changer notre réalité fondamentale. Modifier notre compréhension de base. Changer notre point de vue.

Tout cela peut être fait. Les êtres humains sont capables de le faire. Mais d’abord, nous devons être prêts à faire quelque chose d’assez extraordinaire, d’assez courageux. Nous devons être prêts à remettre en question l’hypothèse préalable.

Si l’hypothèse préalable ne peut être remise en question, nous sommes morts. Notre définition de soi sera morte. Elle sera basée non pas sur des données vivantes, mais sur des données mortes. Des données du passé.

Et pas même nos propres données, mais des données que quelqu’un d’autre nous a données sur nous-mêmes, sur la vie, sur la façon dont elle est, et sur tout – y compris Dieu.

Pour que nous puissions évoluer pleinement en tant qu’espèce, nous devons nous défaire de ce qui est mort. Nous devons nous permettre de naître à nouveau. Pour que notre définition du soi soit une définition vivante, nous devons nous permettre de remettre en question ce que les autres nous ont dit… sur nous-mêmes, sur la vie et sur Dieu.

Puis nous devons nous permettre de faire quelque chose d’encore plus courageux. Nous devons nous permettre d’inventer de nouvelles données. Des données qui ressemblent davantage à notre idée la plus élevée de qui nous sommes et de qui nous choisissons d’être.

C’est par ce processus, et seulement par ce processus, que nous nous recréons à nouveau dans la prochaine version la plus grandiose de la plus grande vision que nous ayons jamais eue de Qui Nous Sommes.

Ce processus s’appelle l’évolution.

Il est rendu possible par l’éducation. Mais l’éducation doit prendre une nouvelle dimension. L’éducation doit nous parler non seulement de ce que l’humanité a appris à connaître de la vie jusqu’à présent, mais aussi de ce que l’humanité souhaite connaître de la vie à l’avenir ; non seulement de ce que l’humanité a appris à comprendre d’elle-même, mais aussi de ce que l’humanité a appris à souhaiter d’elle-même.

C’est le moyen par lequel tous les êtres conscients d’eux-mêmes évoluent. Le souhait est la différence entre la conscience de soi et l’inconscience. C’est ce qui différencie les êtres conscients d’eux-mêmes des formes de vie qui ne sont pas conscientes d’être les créatrices de leur prochaine réalité vécue.

Je veux que vous compreniez cela. Je veux que vous l’ameniez à votre conscience et que vous la laissiez reposer un moment avant de passer à l’idée suivante. S’il vous plaît, regardez à nouveau cette déclaration clé. Lisez-la à haute voix, si cela vous aide. Faites-la entrer. Faites-la tourner. Travaillez avec elle.

Je vais la répéter ici pour vous. Ce que j’ai dit, c’est…

Le souhait est la différence entre la conscience de soi et l’inconscience. C’est ce qui différencie les êtres conscients d’eux-mêmes des formes de vie qui ne sont pas conscientes d’être les créatrices de leur prochaine expérience de la réalité.

La capacité de l’espèce humaine à évoluer davantage par rapport à sa situation actuelle est fermement fondée sur notre capacité (et notre volonté) d’enrichir les données de nos banques de données en les inventant. En d’autres termes…

Les êtres inconscients (formes de vie moins évoluées) évoluent par l’assimilation de données sur ce qui est observé et expérimenté. Les êtres conscients, par contre, évoluent par la création de données sur ce qui est désiré.

Assimilation… création. Il y a une énorme différence. Cette différence marque un saut quantique dans le processus d’évolution.

Les êtres hautement évolués (HEBS) sont des êtres qui décident, littéralement, de se souvenir de nouvelles choses. Si nous souhaitons devenir des HEBS, nous devons nous souvenir de ce que nous n’avons jamais connu. Notre définition du soi doit émerger non pas de ce que nous avons connu, mais de ce que nous choisissons.

C’est la prochaine étape de l’évolution de l’humanité. Individuellement et collectivement, c’est notre prochaine étape. Notre définition du soi doit émerger non pas de ce que nous avons connu, mais de ce que nous choisissons.

Il y a quelque temps, le pape a violé ce protocole. Il a abandonné cette formule. C’est pourquoi il a créé une telle consternation parmi ceux qui, dans le monde, comprennent profondément ce qui s’est passé ici. Ses remarques mal choisies sur l’Islam ont ébranlé le processus d’évolution de l’humanité.

Et c’est pourquoi il était approprié pour lui de s’excuser. Non pas parce que ce qu’il a dit était inexact, mais parce que c’était dépassé. Cela n’avait rien à voir avec demain. Cela n’avait rien à voir avec ce que nous choisissons, et tout à voir avec ce que nous avons choisi.

Certains disent maintenant qu’il nous a « ramenés à la réalité ». Pourtant, rien n’est réel dans la réalité. Tout est inventé.

Je voudrais m’inspirer de l’extraordinaire observation de Shakespeare et la développer : Rien n’est réel si la pensée ne le rend pas réel.

Nous pouvons changer l’avenir… non pas en ignorant le passé, mais en allant de l’avant, en avançant. Pour créer un nouvel avenir, nous devons aller au-delà du passé. C’est la seule chose que tant de gens ne semblent pas pouvoir faire. Ils continuent à venir d’hier dans la création de demain.

Pourtant, si vous utilisez « ce qui était » pour créer « ce qui sera », alors ce qui sera sera ce qui était.

C’est aussi simple – et aussi complexe – que cela.

Avec amour,

Neale


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