La spiritualité, c’est plus simple que vous ne le pensez

La spiritualité n’est pas quelque chose que l’on ajoute à une vie bien remplie : c’est ce qui reste quand on cesse de la compliquer à outrance.

Découvrez comment la présence, l’acceptation et la valorisation du quotidien peuvent vous ramener à un sentiment de plénitude et de paix.

Avant, je pensais que la spiritualité était quelque chose que je devais ajouter à ma vie. Je croyais qu’il s’agissait de caser des pratiques dans un emploi du temps déjà chargé, en espérant qu’elles me feraient me sentir mieux.

Je la traitais comme une vitamine : quelque chose qui devait me rendre plus intelligente, plus sereine ou « complète ». Je la poursuivais avec la même énergie frénétique que je consacrais à tout le reste, en partant du principe que si j’arrivais à caser ne serait-ce qu’une chose de plus dans ma journée, je serais enfin « réparée ».

Mais j’avais tort. La spiritualité n’est pas quelque chose que l’on ajoute ; c’est quelque chose que l’on découvre en se débarrassant de tout ce dont on n’a pas besoin. La spiritualité a toujours été là.

Je ne l’ai pas compris du jour au lendemain. Cela s’est fait lentement, au fil des journées ordinaires, lorsque j’ai enfin commencé à remarquer à quel point je déployais des efforts sans savoir pourquoi.

Le poids invisible que nous portons

Peut-être marchons-nous tous avec l’impression que quelque chose nous retient. Le monde est parfois difficile à gérer, et on peut avoir l’impression qu’un fardeau invisible nous tire vers le bas et rend les choses simples difficiles. Même au repos, notre corps peut rester tendu, prêt à réagir à tout moment.

J’ai pris conscience de ce fardeau non pas lorsque tout s’écroulait, mais lorsque tout était calme. Mon corps refusait toujours de se détendre. Mes épaules remontaient jusqu’à mes oreilles ; ma respiration était superficielle.

Mon esprit s’affairait à répéter des conversations futures. J’avais l’impression de devoir être prête à tout, comme si le simple fait de rester assise sans bouger n’était pas sans danger.

Si j’étais aussi tendue alors que tout allait bien, à quoi me préparais-je donc ? Pourquoi m’armais-je contre ma propre vie, même lorsque tout était paisible ?

À l’écoute de l’intelligence du corps

Les choses ont changé pour moi lorsque j’ai cessé de traiter mon corps comme une machine et que je me suis mise à l’écoute de sa sagesse. Le corps réagit aux événements bien avant que le cerveau ne se forge une opinion. Le corps se crispe face à une menace perçue, et il se détend lorsque l’on se sent en sécurité. Mais nous sommes nombreux à ignorer cela.

J’ai commencé à prêter attention aux petits signaux. J’ai remarqué que ma poitrine se resserrait quand je me précipitais. Je ressentais une sensation de lourdeur derrière les yeux quand j’en faisais trop. Je ressentais un soulagement lorsque je lâchais prise sur mes attentes.

En prêtant attention à ces signaux, j’ai pris conscience d’une chose importante : je n’étais pas fatiguée à cause de ce que je faisais ; j’étais fatiguée à cause de la manière dont je le faisais. Je forçais le cours de ma vie.

L’illusion de la séparation

Je pense que bon nombre de nos difficultés proviennent de la croyance selon laquelle nous sommes séparés de tout le reste — chacun d’entre nous n’étant qu’une petite entité solitaire évoluant dans un monde qui se moque bien de nous. Nous nous comparons aux autres et pouvons avoir l’impression de devoir sans cesse nous défendre ou prouver que nous sommes à la hauteur.

Mais lorsque vous êtes vraiment présent, vous pouvez voir que ce n’est pas vrai. Parfois, quand on se contente de marcher, d’écouter ou de respirer, le mur entre soi et le monde semble s’amincir. On ne vit pas sa vie seul ; on fait partie de quelque chose de plus grand. On peut cesser de se donner tant de mal.

Abandonner l’effort, ce n’est pas fuir la réalité ; c’est en fait la rencontrer. La plénitude, c’est simplement se rappeler qu’on n’est pas séparé du reste du monde.

La pratique de l’acceptation

Beaucoup de gens parlent de spiritualité comme s’il s’agissait d’un travail difficile. On vous dit de vous concentrer intensément, de discipliner votre esprit et d’élever votre conscience. Le travail acharné a sa place, mais il peut facilement se transformer en une autre forme de contrôle.

J’ai dû apprendre à « laisser les choses être ».

Laisser faire n’est ni de la paresse ni de l’apathie. Cela signifie faire face à ce qui se passe sans essayer de le changer immédiatement. Cela signifie laisser les pensées venir sans les poursuivre et laisser les sentiments s’exprimer sans les combattre.

J’ai commencé à m’y essayer par de petites choses : laisser place au silence dans une conversation ; marquer une pause avant de répondre à quelqu’un ; rester avec un sentiment désagréable sans chercher à le rationaliser.

Cela m’a paru étrange au début, car j’étais habituée à croire que je maîtrisais la situation. Finalement, j’ai remarqué que le fait de « laisser les choses être » créait un espace. Et dans cet espace, j’ai réalisé que j’avais forcé les résultats, que j’essayais de me faire comprendre des autres ou que je réglais des problèmes qui ne s’étaient pas encore produits.

Lorsque j’ai cessé de le faire, la simple vérité de la situation s’est imposée d’elle-même : la spiritualité vous demande simplement d’être honnête avec vous-même.

Vivre sans s’autocorriger constamment

Nous sommes nombreux à vivre dans un cercle vicieux d’amélioration personnelle. Nous nous surveillons de près. Est-ce que je fais cela correctement ? Suis-je assez calme ? Suis-je assez spirituel ? Même lorsque nous essayons de nous détendre, une partie de nous-mêmes se tient dans un coin, évaluant notre performance.

Nous ne sommes jamais pleinement ici, car une partie de nous-mêmes observe et juge en permanence.

Ça me semblait risqué d’arrêter de me critiquer. Je me disais : Si je ne me tiens pas en bride, qui le fera ? Mais j’ai découvert quelque chose d’étonnant : sans cette voix négative dans ma tête, je me sentais plus ancrée.

J’agissais plus naturellement. Lorsque je commettais des erreurs, j’éprouvais de la curiosité plutôt que de la honte. J’ai commencé à me faire confiance — non pas pour être parfaite, mais pour gérer tout ce qui se présentait ; pour faire face à ce qui se passe ici et maintenant.

Le sacré dans l’ordinaire

La plupart d’entre nous se trompent sur la spiritualité. On peut supposer que la sagesse ne nous vient que lors de retraites ou d’événements majeurs qui changent le cours de notre vie. Ces moments sont formidables, mais ils ne constituent pas le fondement d’une vie spirituelle.

Le fondement, ce sont les choses ordinaires.

C’est la façon dont vous vous réveillez, dont vous écoutez les gens, dont vous faites la queue, dont vous gérez la frustration et dont vous vous reposez. C’est là, dans ces moments qui ne semblent pas du tout spirituels.

Lorsque vous prêtez attention à ce qui est, même faire la vaisselle ou marcher jusqu’au travail prend une dimension solennelle. Vous ne vous contentez pas d’accomplir des tâches — vous les vivez réellement. La vie n’est peut-être pas spectaculaire, mais elle est plus intime.

Lorsque vous honorez les choses ordinaires, la spiritualité cesse d’être un objectif que vous poursuivez et devient simplement votre façon de vivre.

La plénitude comme mode d’être

Les gens se méprennent aussi sur la « plénitude ». Ils pensent souvent que cela signifie que vous êtes « complet » et qu’aucune difficulté ne se présentera plus jamais. Mais la véritable plénitude inclut les aspects inconfortables, l’incertitude et les changements. Elle modifie alors la façon dont vous vous y rapportez.

Lorsque vous vivez dans un état de plénitude, vous ne divisez pas votre vie en parties bonnes et mauvaises. Vous accueillez la joie et les moments difficiles comme faisant simplement partie de la vie.

Cela ne se fait pas du jour au lendemain. Cela demande d’être attentif, de rester humble et de revenir sans cesse au moment présent.

Il m’arrive encore de perdre patience. Il m’arrive encore d’oublier. Il m’arrive encore de me précipiter.

Mais aujourd’hui, je parviens mieux à m’en rendre compte et à revenir dans le présent — non pas en me culpabilisant, mais en faisant preuve de bienveillance. La bienveillance envers moi-même ne me dispense pas de mes responsabilités ; au contraire, elle me permet de garder le cap.

Une spiritualité qui se vit au quotidien

Ce qui compte le plus pour moi aujourd’hui, c’est que ce type de spiritualité fonctionne dans la vie réelle.

Elle doit fonctionner quand je suis occupée, quand il y a du bruit et quand tout n’est pas parfait. Je veux qu’elle m’aide à voir clairement la personne qui se trouve devant moi, sans le filtre de mes propres jugements.

Le jugement crée de la distance, mais être présente face aux difficultés de quelqu’un crée un lien. La spiritualité devrait me faire me sentir plus connectée, et non pas me donner l’impression d’être meilleure que les autres.

Si vous ne pouvez pas vivre votre spiritualité un mardi comme les autres, elle est incomplète.

Ce que j’ai appris est simple, même si ce n’est pas toujours facile : être présent compte plus que d’essayer de devenir une « meilleure » personne. Et écouter ce qui se passe réellement compte plus que d’essayer de forcer un résultat. La plénitude ne vient pas du fait de s’efforcer ; elle vient de l’honnêteté.

Nous n’avons pas besoin de devenir une nouvelle personne pour vivre spirituellement. Il nous suffit simplement d’arrêter de nous renier nous-mêmes pendant que nous essayons. Lorsque nous y parvenons, nous découvrons que ce que nous cherchions n’était pas ailleurs.

La spiritualité était déjà là, attendant que nous la remarquions.