Prenons le concept de « Wu Wei », généralement traduit par « action sans effort » ou « action sans acteur ».
Ce que les gens pensent que cela signifie : « tu devrais te détendre, ne pas t’attacher au résultat et te laisser porter par le courant ».
Ce que cela signifie réellement : dissoudre le « moi », afin qu’il n’y ait pas d’« acteur ». Le « moi » n’est pas aux commandes de l’organisme, qui continue donc à fonctionner parfaitement bien
Prenons l’exemple de la conversation suivante :
Anne, qui n’est pas éclairée : « Je serai à la salle de sport demain à 10 h. Tu viens aussi ? »
John, qui n’est pas éclairé mais qui essaie d’être « Wu Wei » : il se détend, prend une grande inspiration et répond : « Oui, je te promets d’y être. À demain ! »
Le lendemain : Jean ne se présente pas. Après tout, c’est le « moi » de Jean qui a dit au « moi » d’Anne qu’il viendrait.
Mais le « moi » de Jean n’est pas aux commandes ; c’est en réalité l’organisme de Jean qui prend les décisions, et celui-ci ne s’est jamais engagé à aller à la salle de sport. Chaque fois que les gens parlent, c’est leur « moi » qui parle, et leur « moi » n’est pas aux commandes.
Considérons maintenant l’alternative : Anne non éclairée : « Je serai à la salle de sport demain à 10 h. Tu viendras aussi ? »
Tom éclairé : répond « oui », « non » ou « je ne sais pas encore » avec un véritable Wu Wei, c’est-à-dire sans que le « moi » n’intervienne. Ici, c’est donc l’organisme de Tom qui s’exprime, contrairement à l’exemple précédent où le « moi » de John parlait au nom de l’organisme de John.
Si Tom, l’illuminé, répond oui, il y aura alors de fortes chances qu’il se présente, car c’est son organisme qui a dit oui et c’est donc son organisme qui se présentera. Cependant, si le lendemain Tom tombe soudainement malade, il se peut qu’il reste chez lui et ne tienne pas sa parole.
Puisque nous donnons ces exemples de salle de sport, examinons deux autres cas : Anne, non éclairée : « Je serai à la salle de sport demain à 10 h. Tu viens aussi ? »
David, non éclairé mais discipliné et bien élevé : « Oui, j’y serai ! »
Le lendemain : l’organisme de David n’a pas envie d’y aller, mais il a été élevé selon le principe « tu dois tenir ta parole, sinon les autres ne t’aimeront pas ». C’est pour cette raison que l’organisme de David décide de respecter la promesse que le « moi » de David a faite, et David se rend à la salle de sport.
En somme, le « moi » de David a réussi à faire culpabiliser l’organisme de David pour qu’il aille à la salle de sport. Cela dit, « économiser son énergie et être à l’aise » fait partie de la nature de l’organisme de David, alors peut-être est-ce pour le mieux. Ou peut-être pas — peut-être que l’organisme avait vraiment besoin de repos.
David a plus de chances de devenir un culturiste à succès, ou un milliardaire, qu’une personne éclairée : le « moi » de David ne cesse de prendre des engagements et son organisme continue de se traîner tant bien que mal.
Vous comprenez maintenant pourquoi le « moi » existe en premier lieu. Cela dit, David a aussi beaucoup plus de chances de se blesser gravement, de gaspiller son argent au jeu ou de faire un burn-out. Et David connaîtra beaucoup d’anxiété et de envies irrépressibles.
David Goggins en est la version extrême.
Et pour finir, un dernier exemple lié à la salle de sport :Anne, non éclairée : « Je serai à la salle de sport demain à 10 h. Tu viens aussi ? »
Musashi, non éclairé mais attentif : respire, ressent, observe ce qui se passe en lui, puis dit : « Désolé, je suis épuisé et j’ai besoin de me reposer. Je ne viendrai pas demain, mais je te verrai samedi prochain à la salle de sport. »
C’est toujours le « moi » de Musashi qui s’exprime au nom de son organisme, mais ici, Musashi est à l’écoute de son organisme. Il est donc beaucoup plus susceptible de remarquer que son organisme est épuisé et a véritablement besoin de repos.
Pour voir comment cela se traduit dans les archétypes culturels, prenons l’exemple de deux guerriers emblématiques :
Le chevalier stéréotypé s’exclame : « Halte, malfaiteur ! Moi, Sir Galahad, chevalier de la Table ronde au service du roi Arthur, je vais t’arrêter, toi et ton acte infâme ! Je le ferai au nom de Dieu ! »
Cette personne est animée par un « moi » démesuré, et nous la considérons donc comme ringarde et légèrement ridicule. Nous le considérons également comme lent, et il l’est effectivement, car son « grand moi » ralentit ses actions.
Considérons maintenant un rōnin stéréotypé, un samouraï japonais sans maître. Il porte des vêtements ordinaires, parle peu et se déplace d’un endroit à l’autre. Il peut même ne pas vous dire son nom.
Mais lorsqu’il faut agir, il le fait sans faiblir et sans hésitation. Puis, sans dire un mot ni se lancer dans un récit personnel, il poursuit son chemin.
Cette personne n’a que peu ou pas de « moi », et par conséquent, nous la trouvons très cool et extrêmement efficace. Nous la considérons également comme très rapide, et elle l’est effectivement, car il n’y a pas ou peu de « moi » pour la ralentir.
Je vous souhaite une bonne semaine.
Avec tout mon amour,
…A.S…
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