Qu’a réellement vu Ézéchiel ? L’histoire du prophète Ézéchiel est l’une des plus fascinantes, surtout lorsqu’on l’observe à travers le prisme de la technologie moderne…
Certains suggèrent qu’au lieu de dieux, les anciens humains auraient en fait reçu la visite d’une race avancée. Cette idée, appelée théorie des anciens astronautes, suggère que la « vision » d’Ézéchiel d’un char à roues, ou Merkabah, aurait pu être en réalité un vaisseau spatial d’une espèce avancée.
Erich von Däniken est l’un des plus fervents défenseurs de cette théorie. Il affirme que le Livre d’Ézéchiel pourrait être interprété différemment sous cet angle, à tel point que ses idées ont même changé le point de vue d’un scientifique de la NASA qui avait initialement entrepris de les réfuter.
Erich von Däniken, un auteur suisse célèbre pour ses théories sur les « anciens astronautes » (notamment dans son livre Chariots of the Gods), a rencontré Josef F. Blumrich, un ingénieur de la NASA. La rencontre aurait eu lieu dans les années 1970, et von Däniken aurait présenté son idée selon laquelle la vision d’Ézéchiel dans la Bible pourrait être la description d’un vaisseau spatial extraterrestre plutôt que d’un char divin.
À l’époque, Blumrich était sceptique quant aux théories de von Däniken. Au début, il a cherché à les réfuter, les trouvant absurdes. Cependant, après avoir étudié la vision d’Ézéchiel plus en détail, Blumrich a commencé à changer d’avis. Il a écrit un livre intitulé « Les vaisseaux spatiaux d’Ézéchiel », dans lequel il soutenait que la vision d’Ézéchiel pouvait en effet décrire un vaisseau spatial avancé, suggérant notamment que les « roues dans les roues » pourraient représenter une forme de technologie avancée.
Blumrich a ensuite breveté un concept de roue omnidirectionnelle, qu’il a déclaré inspiré de son interprétation de la description d’Ézéchiel. Il s’agissait d’une tentative de démontrer comment Ézéchiel aurait pu décrire une technologie avancée, bien qu’hypothétique.
Ézéchiel est une figure clé du judaïsme et figure en bonne place dans d’autres textes bibliques abrahamiques. Ézéchiel a été emmené à Babylone lors de la première captivité d’Israël et est décrit comme un prophète.
L’une des caractéristiques intéressantes du Livre d’Ézéchiel en tant que texte biblique est qu’il est écrit en utilisant le pronom « je », ce qui montre clairement qu’il a été écrit par Ézéchiel lui-même à la première personne, contrairement à de nombreux textes bibliques écrits à la troisième personne. Cela semble donner un peu plus de crédit et de personnalité à l’histoire telle qu’elle est racontée peu après son déroulement.
Le char volant à roues
« Je regardai, et je vis une tempête de vent venant du nord, un nuage immense avec des éclairs et entouré d’une lumière brillante. Le centre du feu ressemblait à du métal incandescent, et dans le feu se trouvaient ce qui ressemblait à quatre créatures vivantes. En apparence, leur forme était humaine, mais chacun d’eux avait quatre visages et quatre ailes.
Leurs jambes étaient droites ; leurs pieds étaient comme ceux d’un veau et brillaient comme du bronze poli. Sous leurs ailes, sur leurs quatre côtés, ils avaient des mains humaines. Tous les quatre avaient des visages et des ailes, et les ailes de l’un touchaient les ailes de l’autre. Chacun allait droit devant lui ; ils ne se retournaient pas en marchant. » – Ézéchiel 1
Ézéchiel parle d’avoir vu un char à roues descendre du ciel, conduit par des êtres qui ressemblaient à des humains. Alors que de nombreuses versions de la Bible disent que cet être sur le char est Dieu, von Däniken note que le texte hébreu original ne mentionne pas Dieu ; le mot a été ajouté plus tard.
La description d’Ezéchiel de l’atterrissage du char ressemble beaucoup à la façon dont un vaisseau spatial pourrait atterrir. Le vent fort, les éclairs et les lumières vives sont similaires à ce que l’on peut voir lorsqu’un vaisseau spatial atterrit, soulevant de la poussière d’une manière que personne de cette époque n’avait jamais vue. Ezéchiel dit même que le feu alimentant le char ressemblait à du « métal incandescent ».
Il y a une nette différence entre cette description et la façon dont la vision d’Ézéchiel est généralement représentée dans les illustrations bibliques.
De nombreuses images omettent des détails importants comme le feu, les roues qui tournent dans toutes les directions et le dôme de cristal autour de la tête des êtres ressemblant à des humains.
Les quatre êtres vivants
« Tandis que je regardais les êtres vivants, je vis à terre, près de chacun d’eux, une roue à quatre faces. Voici l’aspect et la structure de ces roues : elles brillaient comme de la topaze, et toutes les quatre se ressemblaient. Chacune semblait être faite comme une roue coupant une autre roue.
Quand elles se mettaient en mouvement, elles allaient dans l’une des quatre directions vers lesquelles les êtres vivants étaient tournés ; les roues ne changeaient pas de direction quand les êtres vivants se déplaçaient. Leurs jantes étaient hautes et impressionnantes, et les quatre jantes étaient pleines d’yeux tout autour… Au-dessus des têtes des créatures vivantes s’étendait ce qui ressemblait à une voûte, scintillante comme du cristal, et impressionnante. – Ézéchiel 1
Beaucoup de gens pensent que les quatre créatures sont des chérubins ou des êtres semblables à des anges, en particulier dans les textes juifs (Genèse 3:24 et chrétiens (Exode 25:18-20). Ces créatures, qui ressemblent à des humains, sont considérées par certains comme des extraterrestres qui emmènent Ézéchiel dans leur OVNI jusqu’à un « temple » au sommet d’une montagne.
Au cours du voyage, Ézéchiel dit avoir senti la main de Dieu sur lui, ce qui pourrait être interprété comme les forces de gravité ou les forces g lorsque l’OVNI décolle. Il est conduit à leur « temple », peut-être un lieu ou une ville où ils vivent.
Dans de nombreuses histoires bibliques, l’Arche d’Alliance est un objet important pour la théorie de von Däniken. Il estime que sa mention dans le Kebra Nagast, un récit chrétien éthiopien sur le roi Salomon, est la plus significative. Dans ce récit, il est dit que le roi Salomon possédait des machines volantes non mentionnées dans la Bible, ainsi que la célèbre Arche.
Les textes suggèrent que les gens avaient peur de l’Arche parce qu’elle tuait ceux qui s’en approchaient de trop près. Aurait-elle pu être radioactive ou chargée d’électricité ? Était-elle comme un réacteur au plutonium ?
Erich Von Däniken pense qu’il existe d’autres versets bibliques qui soutiennent sa théorie des astronautes antiques. Certains font allusion à des lieux d’atterrissage de vaisseaux spatiaux, similaires à celui qu’Ézéchiel a visité. L’un de ces lieux est le temple de Chavin de Huantar au Pérou, situé en haut d’une montagne et appartenant à une culture inconnue.
Le temple comporte des figures ailées et des têtes sculptées qui semblent porter des casques. Von Däniken pense qu’elles pourraient ressembler à celles décrites par Ézéchiel. S’agit-il d’une preuve réelle d’une ancienne observation d’OVNI ou d’une simple idée fantaisiste ?
Le républicain du Missouri Eric Burlison a assisté à une réunion d’information secrète sur les ovnis il y a dix mois, mais il affirme que cela n’a pas changé ses convictions. « Rien de ce qui a été dit n’a changé ma vision du monde », a-t-il déclaré. Il fait confiance aux personnes qui ont parlé publiquement des ovnis, mais pense qu’il y a peut-être plus que cela.
Burlison a suggéré que les ovnis pourraient être des anges envoyés par Dieu. Dans une interview sur « That UFO Podcast », il a expliqué que par « anges », il entendait des êtres d’autres dimensions.
Il a déclaré : « Ils ne correspondent peut-être pas exactement au récit biblique, mais chaque fois que j’utilise le terme « anges », il est pour moi synonyme d’être extradimensionnel ».
Dans le podcast, Burlison a également partagé son point de vue sur différentes théories ufologiques, mentionnant un rapport de David Grusch, un lanceur d’alerte sur les ovnis. Grusch affirmait que le gouvernement avait secrètement récupéré des vaisseaux spatiaux extraterrestres, avec des « pilotes » morts à l’intérieur.
Burlison a souligné une théorie dans le rapport : l’idée que ces êtres pourraient exister dans des dimensions supérieures au-delà de notre compréhension habituelle de l’espace et du temps. Source :
Il a utilisé l’exemple d’une personne vivant sur une surface plane et rencontrant soudainement un objet en 3D pour expliquer les êtres de dimensions supérieures.
Dans ce cas, il a suggéré que nous vivons dans un monde en 3D, mais que nous pourrions avoir affaire à des êtres d’une dimension au-delà de la nôtre, où la distance ne fonctionne pas de la même manière.
Burlison doute que des extraterrestres venant de planètes lointaines se rendent sur Terre, étant donné les énormes distances en jeu. Il se demande pourquoi une race extraterrestre avancée viendrait de si loin pour s’écraser sur Terre. Il pense plutôt qu’il est plus probable que ces êtres soient extradimensionnels.
Il a ajouté que les textes religieux, y compris la Bible, parlent de messagers de Dieu ou d’anges existant dans des dimensions supérieures.
Bien que Burlison reconnaisse les preuves visuelles et les témoignages des pilotes concernant les ovnis, il pense que l’explication n’est peut-être pas aussi passionnante que ce que les gens espèrent.
Selon lui, ces observations pourraient être dues à une nouvelle technologie de propulsion en cours de développement sur Terre.
Pour étayer son propos, il a mentionné la découverte de la particule de Higgs il y a une dizaine d’années, qui est liée à la gravité. Tout comme la bombe nucléaire a été développée après la découverte de la fission nucléaire, Burlison pense que les scientifiques pourraient utiliser le champ de Higgs pour créer de nouvelles technologies, éventuellement pour une propulsion avancée.
Il n’est pas le seul à établir un lien entre les ovnis et les idées religieuses. Le représentant Tim Burchett a également déclaré que les ovnis sont présents dans la Bible, se référant plus particulièrement au livre d’Ézéchiel.
Dans Ézéchiel 1:4-28, une vision décrit un « nuage immense avec des éclairs », « quatre créatures vivantes » aux formes humaines mais avec quatre visages et quatre ailes, et des roues qui se déplaçaient avec elles, que Burchett a associées aux ovnis.
~ Vicky Verma
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